كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني
محتويات
كتاب الجهاد وما ورد في الأئمة والظلمة
1 _ حديث : من اتخذ مغفراً ليجاهد به في سبيل الله غفر له ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعاً كانت له ستراً من النار يوم القيامة .
رواه الخطيب عن الحسن البصري مرفوعاً قال الخطيب :منكر جداً مع إرساله .
2 _ حديث : لا تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه .
رواه الخطيب عن أنس مرفوعاً وفي إسناده : يحيى بن عنبسة القرشي كذاب .
3 _ حديث : صلاة الرجل متقلداً سيفه تفضل على صلاته غير متقلد سبعمائة ضعف .
رواه الخطيب عن علي مرفوعاً وفي إسناده : ضرار بن عمرو وهو متروك .
4 _ حديث : من خاف على نفسه النار فليرابط على الساحل أربعين يوماً .
رواه ابن حبان عن أبي هريرة مرفوعاً وفي إسناده : كذاب .
5 _ حديث : من صام يوماً في سبيل الله خفف الله عنه من وقود يوم القيامة عشرين سنة .
رواه الخطيب عن ابن عباس مرفوعا ً .
وهو موضوع .
6 _ حديث : من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرة في ميزانه أثقل من السموات السبع _ إلخ .
رواه ابن حبان عن ابن عمر مرفوعاً وقال : لا أصل له .
7 _ حديث : المسافر شهيد .
رواه ابن عدي عن جابر مرفوعاً . وفي إسناده : كذب
وروى عن ابن عباس مرفوعا ً: موت الغريب شهادة . وفي إسناده : متروكان وقد رواه ابن ماجة والطبراني . وفي إسناد ابن ماجة ضعف . وله طرق تدفع دعوى من ادعى وضعه ( 372 ) .
8 _ حديث : لما أراد الله أن يخلق ألخلق قال لريح الجنوب : إني خالق منك خلقاً أجعله عزاً لأوليائي مذلة على أعدائي _ إلخ .
رواه الحاكم عن على مرفوعاً .قيل موضوع . وقيل : له شواهد ( 373 ) .
9 _ حديث : إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض .
ذكره في المقاصد . وعزاه إلى الديلمي ( 374 ) .
وروى : الظالم عدل الله في الأرض ينتقم به ، ثم ينتقم منه .
ذكره في المقاصد أيضاً ( 375 ) .
10 _ حديث : كما تكونوا يولى عليكم ؛ أو يؤمر عليكم .
في إسناده : وضاع . وفيه : انقطاع .
11 _ حديث : الناس على دين ملوكهم .
قال في المقاصد : لا أعرفه حديثاً .
وروى الطبراني مرفوعاً : إن لكل زمان ملكا يبعثه الله على قلوب أهله .
فإذا أراد صلاحهم بعث عليهم مصلحاً ، وإذا أراد إهلاكهم بعث فيهم مترفيهم .
12 _ حديث : إذا أراد الله أن يخلق خلقاً للخلافة مسح ناصيته بيمينه . قال في الوجيز : روى عن أبي هريرة ، وأنس ، وكعب ، وأعل الكل . وقد أخرجه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس ( 376 ) .
13 _ حديث : سيكون في آخر الزمان أمراء جورة . فمن خاف سوطهم وسفهم فلا يأمرهم ولا ينهاهم .
في إسناده : كذاب .
14 _ حديث : كيف بكم إذا كان زمان يكون الأميرفيه كالأسد الأسود ، والحاكم فيه كالذئب الأمعط ، والتاجر كالكلب الهرار ، والمؤمن كالشاة _ إلخ .
قال في الميزان : باطل .
15 _ حديث : يا أبا هريرة : لا تلعن الولاة . فإن الله أدخله أمة جهنم بلعنهم ولاتهم .
وفي إسناده وضاع .
16 _ حديث : من دعا لظالم بالبقاء . فقد أحب أن يعصى الله في أرضه.
قال في اللآلىء : هو من قول الحسن البصري ، وقال في المختصر : لم نجده إلا من قول الحسن .
17 _ حديث : من وقر صاحب بدعة . فقد أعان على هدم الإسلام .
إسناده : ضعيف ، وقال ابن الجوزي : موضوع .
18 _ حديث : اللهم لا تجعل لفاجر عندي يداً .
رواه ابن مردويه ، والديلمي بإسناد ضعيف .
19 _ حديث : إن المظلوم ليدعو على الظالم حتى يكافئه ، ثم يبقى للظالم عنده فضله .
قال في المختصر : لم يوجد .
وقد أخرجه الترمذي وغيره عن عائشة مرفوعا : من دعا على من ظلمه .
فقد انتصر .
20 _ حديث : يستحاب للمظلومين ما لم ليكونوا أكثر من الظالمين .
فإذا كانوا أكثر منهم فلا يستجاب لهم .
وفي إسناده : وضاع .
21 _ حديث : من أعان ظالماً سلطه الله عليه .
وفي إسناده متهم بالوضع .
22 _ حديث : اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصراً غير الله .
في إسناده : كذاب .
23 _ حديث : لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من قتل المسلم .
قال في المقاصد : لم أقف عليه . ولكن معناه مرفوع بلفظ : من آذى مسلماً بغير حق فكأنما ( 377 ) هدم بيت الله .
24 _ حديث : لو بغى جبل على جبل لدُك الباغي .
قال في المقاصد : روى موقوفاً على ابن عباس ومرفوعاً ، والموقوف أصح .
25 _ حديث : أمتي بشرارها .
في إسناده : مجهولان ، ويؤيده : إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر .
26 _ حديث ما وَقى به المرء عرضه فهو له صدقة .
قال في المختصر : ضعيف .
27 _ حديث : إن طالت بك مدة ، أوشك أن ترى قوماً يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته ، في أيديهم مثل أذناب البقر .
قد عده ابن الجوزي في الموضوعات .
قال ابن حجر : هو في صحيح مسلم . وهذه غفلة شديدة من ابن الجوزي .
28 _ حديث : دخلت الجنة فرأيت فيها ذئباً . فقلت أذئب في الجنة ؟
فقال : إني أكلت ابن شرطى .
موضوع .
29 _ حديث : الجلاوِزة ( * ) ، والشرط ، وأعوان الظلمة ، كلاب النار .
لا يصح .
30 _ حديث : الفراعنة : اثنا عشر في الأمم ، وسبعة في أمتي .
هو موضوع .
31 _ حديث : من آذى ذميا فأنا خصمه يوم القيامة .
قيل : موضوع ، وقال العراقي : له طرق .
32 _ حديث : إن سهيلاً كان عشارا باليمن فمسخه الله شهاباً . فجعله حيث ترون .
قيل : موضوع ، وقيل : ضعيف لا موضوع ( 378 ) .
33 _ حديث : إن لقيتم عشارًا فاقتلوه .
هو موضوع .
قال في اللآلئ : أخرجه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ذاهب الحديث ، وقال في الوجيز : في إسناده مجاهيل ، وأخرجه البخاري في تاريخه والطبراني . وابن لهيعة أخرج له مسلم ( 379 ) وسائر رجاله معرفون . قال السيوطي : والصواب أنه حسن ( 380 ) .
وروى : لا يدخل الجنة صاحب مكس _ يعني العشار .
أخرجه أبو داود ، وأحمد ، وصححه ابن خزيمة .
34 _ حديث : يأتي على الناس زمان فيه ذئاب ، فمن لم يكن ذئباً أكلته الذئاب .
رواه الطبراني ، وذكره صاحب المقاصد . وفي إسناده : متروك .