عنوان الكتاب: المحرر في فقه الإمام الشافعي (ط. السلام)
المؤلف: عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني أبو القاسم
المحقق: نشأت بن كمال المصري و محمد حسن محمد حسن إسماعيل
الموضوع: الفقه وأصوله علي مذهب الشافعي
حالة الفهرسة: مفهرس
على العناوين الرئيسية
الناشر: دار السلام - القاهرة
سنة
النشر: 1434 - 2013
عدد المجلدات: 3
رقم الطبعة:
1
عدد الصفحات: 1814
الحجم (بالميجا): 30
فهرس الموضوعات
- تحميل الكتاب المحرر للرافعي
- التعريف عن كتاب المحرر للرافعي
- المجلد الأول
- الدراسة النسخ الخطية المعتمدة
- النص المحقق
- مقدمة المصنف
- كتاب الطهارة
- كتاب التيمم
- كتاب الحيض
- كتاب الحيض
- كتاب الصلاة
- كتاب الجنائز
- كتاب الزكاة
- كتاب الصوم
- كتاب الإعتكاف
- كتاب الحج
- كتاب السلم
- كتاب الرهن
- كتاب التفليس
- كتاب الحجر
- كتاب الصلح
- المجلد الثاني
- كتاب الحوالة
- كتاب الضمان
- كتاب الشركة
- كتاب الوكالة
- كتاب الإقرار
- كتاب العاربة
- كتاب الغصب
- كتاب الشفعة
- كتاب القراض
- كتاب المساقاب
- كتاب الإجارة
- كتاب ال
- كتاب إحياء الموات
- كتاب الوقف
- كتاب الهبة
- كتاب اللقطة
- كتاب اللقيط
- كتاب الجعالة
- كتاب الرائض
- كتاب الوصايا
- كتاب الوديعة
- كتاب قسم الفيء والغنيمة
- كتاب قسم الصدقات
- كتاب النكاح
- كتاب الصداق
- كتاب القسم والنشوز
- كتاب الخلع
- كتاب الطلاق
- كتاب الرجعة
- كتاب الإيلاء
- كتاب الظهار
- كتاب الكفارة
- كتاب اللعان
- كتاب العدة
- المجلد الثالث
- كتاب الرضاع
- كتاب النفقات
- كتاب الحضانة
- كتاب الجراح
- كتاب القسامة ودعوي الدم
- كتاب أهل البغي
- كتاب الردة
- كتاب أهل الزنا
- كتاب حد القذق
- كتاب حد السرقة
- كتاب قطع الطريق
- كتاب الأشربة
- كتاب الصيال وضمان الولاة
- كتاب السير
- كتاب الجزية
- كتاب المهادنة
- كتاب الصيد والذبائح
- كتاب الضحايا
- كتاب الأطمعة
- كتاب السبق والرمي
- كتاب الأيمان
- كتاب النذر
- كتاب أدب القضاء
- كتاب الشهادات
- كتاب الدعاوي والبينات
- كتاب القائف
- كتاب العتق
- كتاب التدبير
- كتاب الكتابة
- كتاب أمهات الأولاد
- العودة الي كتب الفقه
التعريف والترجمة عن كتاب المحرر للرافعي
المحرر في فقه الإمام الشافعي للإمام الفقيه أبي القاسم الرافعي القزويني الشافعي (ت 623هـ / 1226م) يعد من أصول كتب المذهب الشافعي وأمهاتها، وهو كتاب مشهور معتبر عند الشافعية، وترجع أهميته لعظم شأن مصنفه عندهم، فهو أحد الشيخين (الآخر هو النووي)، وإليهما يرجع الفضل في تحرير المذهب الشافعي وتنقيحه، ومن ثم أصبحا عمدة مَن جاء بعدهم من فقهاء الشافعية، وإليهما ينتهي الاجتهاد، وعلى رأيهما يكون في الفتوى والاعتماد. وكتاب المحرر هذا هو أصل كتاب المنهاج للنووي الذي عليه الفتوى عند الشافعية غالباً.
اختلف المتأخرون في توصيف أصل كتاب المحرر؛ هل هو كتاب مستقل أم مختصر من كتاب قبله، على أقوال:
-
قيل بأنه كتاب مستقل، وليس ملخصاً من كتاب آخر.قال ابن حجرالهيتمي (ت974هـ) : (وتسميته -أي المحرر- مختصراً لقلة لفظه، لا لكونه ملخصاً من كتاب بعينه) [1]
-
قيل بأنه مختصر من
الوجيز للإمام الغزالي. [2] قال البجيرمي (1221هـ): (إن المحرر مختصر من الوجيز) وهو أشهر هذه الأقوال ، والذي تابعه عليه معظم من كتبوا عن المذهب وكتبه. [3]
- قيل بأنه مختصر من الخلاصة للإمام الغزالي. قال العلامة عبدالله بن حسين بلفقيه (ت1266هـ) [4] في رسالته القيمة «مطلب الإيقاظ» : (ثم اختصر الخلاصة الإمام الرافعي في كتابه المحرر) [5] وهو رأي د. محمد الزحيلي حيث يقول: (أما السلسلة الأصلية فتابعت تطورها من الخلاصة للغزالي فجاء الإمام الرافعي، وهو محقق المذهب وشيخه، فاختصر «الخلاصة» في كتابه «المحرر» فاختار الأقوال الراجحة، والآراء المعتمدة، وصوّب الكثير لآراء الغزالي وترجيحاته) [6]
ورجح بعض الباحثين القول الأول، وذلك أن الرافعي لم يذكر في مقدمة كتابه أو
غيره أنه اختصر المحرر من غيره من الكتب، كذلك من اختصر الكتاب كالنووي بكتاب منهاج الطالبين وعمدة المفتين وغيره لم
يتعرضوا لذكر أنه اختصار كتاب من هذه الكتب.
وحاول الجمع بين هذه الآراء الدكتور مرتضى المحمدي في رسالته للدكتوراة (المدخل إلى أصول الإمام الشافعي) (1/222) أن «المحرر» مختصر من «الوجيز» بمعنى أنَّ الأحكام مستمدة منه أو أنه استفاد منه ، وهو جمع ضعيف .
والرأي الأقوى- في نظري- من بين هذه الآراء هو الرأي الأول ، لمجموعة أمور :
1- الرافعي لم يَنُصَّ في مقدمة كتابه «المحرر» على أنه مختصر من «الوجيز» .
2- لم ينص أحد من شراح «المنهاج» على أن « المحرر» مختصر من «الوجيز» .
3- ولا ذكر أحد ممن ترجموا للرافعي ذلك .
4- ولم تشر كتب الفهارس والمصنفات إلى ذلك ، مع اهتمامها بمختصرات «الوجيز» .
وبعد توصلي لهذا الرأي وجدت أ.د علي جمعة قد رجحه أيضا في كتابه (مدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية) ص51 ، فلله الحمد .
تحميل الكتاب المحرر للرافعي
المحقق: محمد حسن إسماعيل
تحميل الكتاب المحرر للرافعي
المحقق: نشأت بن كمال المصري
المصادر
([1]) ابن حجر الهيتمي ، تحفة المحتاج (1/35) .
([2]) البجيرمي ، حاشية البجيرمي على المنهج (المكتبة الإسلامية ، ديار بكر /تركيا) (1/15) .
([3]) مثل الأهدل في (سلم المتعلم) والدكتور عبدالعظيم الديب في مقدمة تحقيقه لنهاية المطلب ، والدكتور محمد إبراهيم أحمد علي في بحثه (المذهب عند الشافعية) ود. مرتضى المحمدي في رسالته للدكتوراة (المدخل إلى أصول الإمام الشافعي) وغيرهم.
([4]) عبد الله بن حسين بن عبد الله، بلفقيه الحضرمي التريمي العلوي ، مولده ووفاته في تريم ، عالم متفنن مشارك ، له عدة تصانيف في الفقه والأدب وغيرها ، انظر : السقاف ، تاريخ الشعراء الحضرميين 3/ 189.
([5]) بلفقيه ، مطلب الإيقاظ في الكلام على شيء من غرر الألفاظ ، اعتناء : مصطفى بن سميط (دار العلم والدعوة ، تريم ، حضرموت ، ط1 ، 2005م) ص136 .
([6]) د. محمد الزحيلي ، بحث بعنوان ، الغزالي الفقيه وكتابه الوجيز مجلة التراث العربي -دمشق - العدد 22 - السنة السادسة - كانون الثاني /يناير/ 1986م - جمادى الأولى/ 1406هـ .